viernes, 19 de septiembre de 2008

ORGANIGRAMA CIRCULAR


El Equipo de Dirección quiso elaborar un Organigrama más circular, no tan vertical y jerárquico. Este modelo es más afín a nuestra Propuesta Educativa y a las relaciones que se quieren vivir dentro del colegio. Es un estado de arte, lo que implica que es dinámico, no estático y susceptible de avance y mejoramiento.

El Organigrama puede considerarse un MANDALA, en el que el centro generador son las Estudiantes. Al mismo tiempo evidencia las distintas relaciones existentes entre los Colectivos y las Personas de la Comunidad Educativa, en clave de relacionalidad y Espiritualidad Teresiana.

La cabeza visible de toda la estructura es el Equipo de Dirección, órgano colegiado y conformado por personas con diferentes funciones. Una de ellas es la Rectora del Colegio que realiza su gestión en equipo y con funciones determinadas.

Se usan líneas de colores para ver mejor las interrelaciones. Los colores también tienen su filosofía: el color naranja, por ejemplo, corresponde al Gobierno Escolar; el verde a las Coordinaciones, etc...

Es necesario complementar este esquema con el organigrama de cada dependencia.

viernes, 15 de agosto de 2008

COMPONENTES DEL MODELO PEDAGÓGICO TERESIANO


  • METAS EDUCATIVAS:
Es la descripción de los PARA QUE, o INTENCIONALIDADES, de nuestra acción pedagógica, en términos de desarrollo de “Dimensiones de la Persona. Se proponen unas metas generales para cada dimensión:

Dimensión de Trascendencia:

Persona orante, capaz de silencio y reflexión, abierta al misterio de Dios y su acontecer en la vida cotidiana, coherente con su experiencia de fe cristiana, con capacidad de entrega, donación incondicional a sus hermanos y compromiso con la transformación social.

Dimensión Cognitiva:

Persona que, haciendo uso de sus capacidades cognitivas, es capaz de continuar su proceso de aprendizaje, resolver conflictos en forma sertiva, comprender el mundo, a Dios y a si misma, para transformar la realidad en beneficio propio y de la sociedad en perspectiva trascendente.

Dimensión Volitiva:

Persona capaz de motivarse, decidir y actuar conscientemente de acuerdo a principios éticos - evangélicos, que le lleven a ser libre, autónoma y responsable en la construcción de su proyecto de vida y de una sociedad más justa, humana y solidaria.

Dimensión Relacional:

Persona capaz de ENCUENTRO, RECIPROCIDAD, CUIDADO Y DONACIÓN, abierta a establecer vínculos basados en la amistad, el respeto y la tolerancia consigo misma, con el otro, con lo otro y con Dios, desarrollándose afectiva, social, cultural y espiritualmente y aportando a la construcción de un mundo más humano y reconciliado.


  • CONTENIDOS:
Son considerados "medios pedagógicos" para el desarrollo de las dimensiones de la persona. Son contenidos los temas, los proyectos, las experiencias, las actividades, los problemas, etc.

Uno de los objetivos de la educación teresiana es generar las condiciones para el desarrollo integral de las dimensiones de la persona y uno de los medios son los contenidos.

  • RELACIÓN PEDAGÓGICA:
Un tipo de relación que deseamos es la MEDIACIÓN. Los educadores teresianos son MEDIADORES en los procesos de aprendizaje y convivencia, abandonando el papel de transmisor de manera que las personas receptoras pasivas se conviertan en sujetos gestores de su proceso de selección, procesamiento y aplicación del conocimiento de modo significativo.

El papel del MEDIADOR en la convivencia tiene que ver con la transformación de conflictos por vía pacífica, con los procesos de perdón y reconciliación.

Otro tipo de relación es el ACOMPAÑAMIENTO. Los educadores teresianos acompañan a personas y comunidades por el camino de la interioridad y la relación. Pero al mismo tiempo, el acompañante se sitúa como aprendiz de la vida y de las personas con las que interactúa.

  • PROCESOS DE DESARROLLO:
Hace referencia a los procesos mediante los cuales se desarrolla cada dimensión. Los procesos son dinamismos inherentes al ser humano, de carácter abierto, flexible y con desarrollos espiralados, que pueden implicar secuencias (con o sin gradualidad) o saltos.

Su evolución involucra procesos de diferentes dimensiones, pero además está condicionada por el estadio evolutivo de la persona y por su contexto. La descripción de estos procesos esta ampliamente expuesta en la Propuesta Educativa Teresiana Provincial.

  • METODOLOGÍA:
Las herramientas y métodos utilizados por los educadores en su función mediadora del aprendizaje son congruentes con la Propuesta Educativa Teresiana: aprendizaje significativo, interdisciplinar, COOPERATIVO e INTERACTIVO.

El APRENDIZAJE COOPERATIVO supera el trabajo en grupo transformándolo en una actividad cooperativa que promueve el pensamiento, la vivencia de valores sociales y un rendimientos superior al trabajo individual y grupal.

El APRENDIZAJE INTERACTIVO supone el cooperativo pero con la intervención de dos o más mediadores adultos.

  • VALORACIÓN - EVALUACIÓN:
Entendemos por VALORACIÓN el proceso de observación cuidadosa de los procesos de aprendizaje para comprender cómo están aprendiendo las personas y para ofrecerles oportunidades de RETROALIMENTACIÓN.

Concebimos la EVALUACIÓN como la identificación de las fortalezas y debilidades en los procesos de aprendizaje en relación con los criterios e indicadores de evaluación y emitir un juicio en términos de calidad.

miércoles, 13 de agosto de 2008

El logo de nuestra PROPUESTA EDUCATIVA TERESIANA - COLOMBIA


Este logo está cargado de significaciones:
  1. El centro son las personas (mujer y hombre) pues debemos educar en perspectiva de género y desde la relacionalidad.
  2. La espiral significa el desarrollo de las personas como última meta de la propuesta educativa.
  3. El fondo es una cruz que además señala las cuatro dimensiones antropológicas en las que está enmarcada nuestra propuesta: Dimensión Relacional, Cognitiva, volitiva y de trascendencia.
  4. Y por ultimo, esa propuesta debe vivirse en comunidades que aprenden, por eso el símbolo de personas alrededor, formando una elipse abierta en interacción y acogida del entorno.
¿Qué te sugiere a ti este logo además de lo anterior? Puedes dejar aquí tu comentario.

viernes, 6 de junio de 2008

DIMENSIONES DE DESARROLLO



° Concebimos al ser humano como una unidad compleja y multidimensional, cuyos componentes no son disgregables, más bien se configuran en íntima relación e interdependencia unos de otros. Entendemos por dimensión, aquellos componentes constitutivos y estructurales de la persona, integrados por un conjunto plural de capacidades susceptibles de educación y evolución. Cada dimensión se desarrolla a partir de procesos que se pueden identificar en sí misma, entendidos éstos como el conjunto de transformaciones y cambios, que se dan de manera compleja en el desarrollo de la persona y se manifiestan en actitudes y conductas concretas.

° La propuesta se articula en cuatro grandes dimensiones antropológicas: Dimensión Cognitiva, Dimensión Relacional, Dimensión Volitiva y Dimensión de Trascendencia. Estas cuatro Dimensiones son el resultado de una profundización y relectura sobre la Antropología Teresiana, desde la experiencia espiritual de Santa Teresa de Jesús recogido en su Libro de las Moradas.

Cada una de las dimensiones es expresión de la potencialidad humana. La persona es cognición en cuanto aprehende la realidad; es relación en cuanto abierta a las cosas, a las personas y al fundamento de su ser; es volición en cuanto activa y creadora de realidades; es trascendencia en cuanto experiencia de lo divino dentro y fuera de sí.

° De acuerdo con lo anterior, entendemos el potencial humano como expresión de su ser intrínseco, pero además como manifestación de otra realidad que le es fundamental: DIOS. Es decir, a través de su dinamismo personal, el ser humano hace experiencia de lo divino como primera y radical dimensión de su ser y como fundamento último de sus capacidades personales[1]. Este potencial humano lo denotamos con las categorías: aptitud y capacidad.


[1] Cfr. AMAYA, Jorge, en “El monismo integrable de Xavier Zibiri y Pedro Laín Entralgo”. Artículo sacado de http://www.zubiri.org/general/xzreview/1998/monismointegrable.html; Pág. 2 y 4.

ESPIRAL DE DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES



Entendemos por capacidad el potencial de acción del ser humano, inherente a su propia condición y que le posibilita a partir del ejercicio de una aptitud, desempeños cualitativamente diferentes en contextos particulares. Por su parte, concebimos la aptitud como la disposición innata de la persona, a partir de la cual es posible el desarrollo de habilidades y competencias.

Cada una de las dimensiones conlleva una “consistencia corporal” que le permite exteriorizarse, relacionarse con el entorno e inclusive con las otras dimensiones de la persona en sí. Es decir, el ser humano es, vive y se manifiesta a través de su corporeidad, entendida ésta no como simple materia cósmica, sino como “materia personal[1].

Diferimos diametralmente de concepciones antropológicas que conciben al ser humano como un agregado de materia corporal y espíritu. Para nosotr@s la persona es una realidad psicosomática en donde no es posible dimensiones humanas inmateriales o materia humana que no esté abierta a lo psíquico y espiritual. Tenemos la certeza por lo tanto, de que todos los dinamismos de la persona, todos sus procesos y conductas tienen una base corporal a manera de “precondición y mediación[2] de todo lo humano.

Creemos en la educabilidad humana como la posibilidad de potenciar y desarrollar la capacidad de la persona. Es por esto que optamos por modelos de aprendizaje que priorizan el desarrollo de capacidades. Se trata de un proceso continuo y en espiral que va desde el ejercicio de una aptitud, pasando por el progreso de habilidades, hasta el desarrollo de competencias.

Entendemos por habilidad la evolución del potencial natural (aptitud) a través de diferentes experiencias de aprendizaje en el entorno familiar, social y educativo. Y por competencia, el dominio de una práctica en contexto, sustentado por el desarrollo de alguna o algunas habilidades.


[1] NIÑO MESA, Fidedigno de Jesús. “Antropología Pedagógica. Intelección, voluntad y afectividad”. Ediciones Magisterio, Colección Mesa Redonda. Bogotá 1998, Pág. 82.

[2] GIMENO-BAYÓN, Ana. “Comprendiendo cómo somos. Dimensiones de la personalidad”. Editorial Desclée De Brouwer. 4ª Edición. Bilbao 1999, Pág. 95.

jueves, 22 de mayo de 2008

MODELO PEDAGÓGICO TERESIANO



Es una herramienta conceptual que sirve para orientar nuestro que-hacer pedagógico, lograr sentido de pertenencia e indentidad, y dar criterios de acuerdo a la Propuesta Educativa Teresiana.

CARACTERÍSTICAS:
  1. SISTÉMICO: Está compuesto por componentes interrelacionados en entre si y conformando un todo inseparable y coherente, de tal manera que un cambio en uno de ellos afecta a todos los demás y al sistema total.

  2. SITUADO: No se produce en el vacio o aislado de los fenómenos sociales y los contextos culturales. Guarda extrecha relación con los contextos sociales de los cuales nace, se sitúa y tiene sentido.

  3. TIENE ACTORES: Involucra a toda la Comunidad Educativa, exige coherencia y compromiso con sus presupuestos antropológicos, teológicos y pedagogicos.

  4. INTERDISCIPLINARIO: Se circunscribe en el paradigma de la complejidad, contrario al paradigma atomisista que reduce el conocimiento de un todo al conocimiento de las partes. Evita el aprendizaje que separa, compartimenta, aísla y descontextualiza.

En la figura se expresan los COMPONENTES DEL MODELO PEDAGÓGICO TERESIANO.